7 Masjid yang Selamat Dari Bencana

Bencana adalah sesuatu yang tak terpisahkan dalam sejarah manusia. Manusia bergumul dan terus bergumul agar bebas dari bencana. an adapun masjid yang selamat dari bencana, seperti Tsunami, Gempa bumi, banjir bandang, dll.  berikut ini adalah masjid-masjid yang selamat dari bencana Versi "Blog Anak Indonesia" (http://mencoba-sukes.blogspot.com):


1. Masjid Baiturrahman, Aceh

2. Masjid Al-ikhlas, Lhoknga - Aceh

3. Masjid Kobe, Jepang

4. Masjid At Tawhid, Haiti

5. Masjid Al Barkah, Banten

6.  Masjid Jabalurrahman, Mentawai

7. Masjid Al Mujahidin

Akhirnya Teka Teki DIBalik Nama PEPSI Terbongkar ?

Para pemuka Muslim menyatakan mereka takkan pernah menarik pernyataannya bahwa Pepsi Cola esensinya adalah nama kode bagi komplotan Zionis
Institut Riset Media Timur Tengah (MEMRI) telah merilis pernyataan berbahasa Inggris yang diberikan oleh seorang pemuka Islam di Mesir bulan Februari yang lalu, dimana dia jabarkan bahwa PEPSI sebenarnya adalah kepanjangan dari "Pay Every Penny to Save Israel" artinya kira kira demikian : "Sumbangkan setiap penny untuk menyelamatkan Israel."
Selain itu, seorang anggota parlemen organisasi Hamas di Gaza juga mengeluarkan pernyataan sama tentang hal tersebut tahun lalu. Berbicara dalam stasiun TV Al-Aqsha, anggota perlemen Salem Salamah menyatakan, "Ada berbagai perusahaan yang didirikan oleh para kolonialis dan pendudukan – berbagai perusahaan besar dengan banyak cabang diseluruh penjuru dunia, seperti Pepsi, Pepsi Cola. Ini adalah perusahaan terkemuka. Pepsi adalah kepanjangan dari Pay Every Penny to Save Israel."
Baru-baru ini juga, seorang pemuka Mesir Hazem Abu Ismail mengeluarkan pernyataan yang sama. Berbicara didepan Al Nas TV – sebuah kanal religius Muslim- Abu Ismail menyerukan sebuah boikot dari kaum Muslim terhadap Pepsi karena kepanjangannya tersebut.
Secara spesifik, Hazem Abu Ismail menyatakan sebagai berikut, berdasarkan transkrip sama yang diberikan oleh MEMRI, Institut Riset Media Timur Tengah yang berbasis di Washington:
Huruf P pertama berarti "Pay" (Berikan),E untuk "Every" (Setiap). Huruf ketiga untuk "Penny". Penny adalah koin kecil yang anda terima dan anda tak tahu apa yang akan anda lakukan dengannya. Berikan itu untuk "Menyelamatkan" I – "Israel". Dengan kata lain, berikan setiapkoin kecil yang anda terima untuk menyelamatkan Israel. Mereka tak ingin uang anda – mereka hanya ingin koin pecahan kecil, penny anda. Bila saya tidak salah, dalam ekonomi Amerika, penny adalah seperseribu dolar. Nilainya kecil sekali .
Mereka mengatakan, "Sumbangkan pecahan kecil yang tidak anda butuhkan, tetapi berikanlah dengan alasan yang benar. Bila anda mengumpulkan pecahan kecil ini, anda bisa membeli minuman ini."Mereka mengambil masing-masing kata awalan dan membentuk kata "Pepsi". Bila anda membayar (untuk membeli Pepsi), anda akan menyelamatkan Israel.
Saya tidak hanya bicara tentang Pepsi, tetapi tentang Coca Cola dan kesemuanya. Saya tak akan menyebutkan suatu produk. Anda bisa lihat sendiri. Anda Muslim. Anda bisa sampaikan kepada saya. Saya tidak tahu. Anak kecil saya bahkan lebih tahu tentang boikot ini daripada saya. Saat kami pergi belanja, dia katakan pada saya: "Beli ini, jangan yang itu." Dia mengetahuinya. Dia sudah menjadi ahli dalam hal ini.
Selama bertahun-tahun, The Coca Cola Company dan produk-produknya banyak menuai kritik oleh berbagai sumber atas bermacam-macam alasan termasuk efek negatif produk-produk tersebut terhadap kesehatan, lingkungan, penggunaan pestisida dalam jumlah yang besar dalam produk-produknya, praktek eksploitasi buruh dan masih banyak alasan lagi. Tidak sedikit dari alasan-alasan tersebut yang membawa perusahaan tersebut menghadapi tuntutan hukum dan menciptakan kontroversi yang terdapat pada logo produk Coca Cola.
Maulana Kalbe Jawwad, seorang kepala keagamaan Shias, mengatakan: "Hal ini merupakan penghinaan terhadap Tuhan. Kami akan meminta Muslim di negara ini dan seluruh dunia untuk memboikot produk tersebut sampai perusahaan tersebut menarik kata-kata yang menyinggung tersebut.
(berita suara media/situslakalaka)

Tampil berjilbab,Adik Thaksin Sinawatra Dielu-elukan Muslim Thailand di Yala

Kandidat perdana menteri Thailand dari Partai Pheu Thai Yingluck Shinawatra, yang juga adik mantan perdana menteri Thaksin Shinawatra yang kini hidup di pengasingan,diterima hangat di provinsi mayoritas Muslim di Thailand. Saat tiba di Yala, provinsi paling selatan Thailand, ia dielu-elukan kaum Muslim yang berjam-jam menunggu kedatangannya.
Tanpa diduga, Yingluck turun dari pesawat dengan mengenakan jilbab merah. Bahkan, para Muslimah di provinsi itu memberikan nama tengah baru baginya, yaitu 'Jamila' yang artinya wanita cantik. Ia pun dengan bangga mengenalkan nama barunya saat berpidato, Yongluck 'Yamila' Shinawatra.
Yingluck datang didampingi pimpinan partai Pheu Thai, Yongyuth Wichaidit and beberapa kandidat lain, termasuk Natthawut Saikua, Nitibhum Naowarat, andPracha Promnok.
Di Yala, ia berkampanye di rumah bekas anggota DPR, Wan Muhamad Noor Matha. Sekitar 3.000 orang memadati halaman dan menyimak pidatonya.
Di depan kaum Muslim, Yingluck mengumbar janji. Ia bersumpah, jika menjadi perdana menteri, maka ia akan memberikan status zona administratif khusus bagi kelima provinsi mayoritas Muslim di Thailand.
(republika.co.id)

Masjid-Masjid Bersejarah di Eropa

Banyak masjid megah berdiri di benua Eropa. Sebagian telah ada sejak abad ke-13, sebagian besar dibangun era 1980-an atau hasil konversi dari gereja - yang karena ditinggalkan jamaahnya kemudian diambil alih kaum Muslim.
Berikut beberapa di antaranya:

Masjid Shah Jahan

Masjid Shah Jahan (juga dikenal sebagai Masjid Woking) adalah masjid yang dibangun pertama di Inggris. Masjid ini dibangun 1889 di Woking, 30 mil sebelah barat London di Jalan Oriental.
Shah Jahan Masjid ini dibangun pada tahun 1889 sebagai salah satu masjid pertama di Eropa Barat. Pendirinya adalah orientalis Dr Gottlieb Wilhelm Leitner, dan dipelihara sejak saat itu sebagai sebuah Wakaf. Shah Jahan Begum adalah salah satu dari empat penguasa muslim wanita dari Bhopal yang memerintah antara 1819 dan 1926.
Shah Jahan Begum menyumbang cukup besar terhadap pembangunan masjid. Sebuah gambar dari Masjid Woking oleh arsitek WI Chambers diumumkan dalam The Building News and Engineering Journal tanggal 2 Agustus 1889, lama sebelum masjid selesai dibangun, Masjid ini dibuka untuk umum pada bulan Oktober atau November, 1889.

Masjid Madinah

Terletak di Horsham, West Sussex, Inggris. Masjid ini mulai difungsikan sebagai tahun 2008, setelah sejak 1857 difungsikan sebagai Kapel Baptis. Horsham adalah sebuah kota pasar kuno di daerah West Sussex, Inggris.
Horsham dikembangkan dari abad ke-10. Ketika kota menjadi semakin ramai, masyarakat Kristen membangun gereja ini khusus untuk keperluan pembaptisan pada abad ke-17.
Pendirinya adalah pendeta bernama Raynsford yang mendirikan pertama kali pada tahun 1814. Cikal bakalnya adalah sebuah ruang di sayap rumahnya.
Tetapi pada tahun 1857 gedung permanen didirikan di dekat Taman Terrace Timur.
Sebelum diambil alih Muslim, bangunan ini sempat difungsikan sebagai sebuah salon rambut.

Masjid Sultan Eyüp

Masjid ini terletak di distrik Eyüp di sisi Eropa di kota Istanbul, dekat Golden Horn, di luar Benteng Konstantinopel. Dibangun pada 1458, itu adalah masjid pertama yang dibangun oleh Turki Ottoman setelah penaklukan Konstantinopel pada tahun 1453.
Masjid itu dibangun di dekat istana Abu Ayyub al-Ansari (Turki: Eyüp Sultan), yang meninggal selama serangan Arab di Konstantinopel. Makamnya sangat dihormati oleh umat Islam, menarik banyak peziarah. Beberapa barang pribadinya diawetkan di dalam kubur.

Masjid Wina

Menara masjid ini hanya 30 meter, dan kubah berdiameter 20 meter, tak semegah dan seistimewa masjid rupawan di Tanah Air. Namun selama lebih dari 30 tahun, masjid ini menjadi pusat kajian dan pengembangan Islam di Austria.
Masjid ini berkembang dengan donasi kerajaan Arab Saudi dan delapan negara Islam lain.
Vienna Islamic Center dibangun dari 1975 hingga 1979. Masjid ini menjadi pusat kegiatan amaliyah selama Ramadhan bagi Muslim Austria, mampu mengakomodasi 8 persen dari 430 ribu Muslim yang tinggal di negeri ini.
Masjid ini merupakan rujukan bagi mualaf ketika ingin mendapatkan pemahaman Islam. Rata-rata 2 hingga 3 orang warga asli Austria setiap bulannya berkunjung ke masjid untuk mendapat pencerahan mengenai Islam dan menyatakan syahadat.

Masjid Lala Mustafa Pasha

Masjid Lala Mustafa Pasha awalnya dikenal sebagai Katedral Saint Nicolas. Bangunan ini adalah bangunan abad pertengahan terbesar di Famagusta, Siprus Utara. Dibangun mulai tahun 1298 dan ditahbiskan sebagai katedral Kristen pada tahun 1328. Katedral diubah menjadi masjid setelah Kekaisaran Ottoman menguasai Famagusta pada tahun 1571 dan tetap menjadi masjid hingga saat ini.
Dinasti Lusignan Perancis yang memerintahsebagai Raja Siprus 1192-1489 dan telah membawa arsitektur Gothic dalam interior bangunan ini.Di bangunan ini pula Lusignan dinobatkan sebagai Raja Yerusalem.
Bagian atas dua menara katedral pernah mengalami kerusakan cukup parah akibat gempa bumi dan pemboman Ottoman 1571. Bulan Agustus 1571, Siprus jatuh di bawah kontrol Ottoman dan katedral diubah menjadi masjid dan berganti nama menjadi St Sophia Mosque of Gazimagosa.
Tradisi Islam menyatakan bahwa penggambaran manusia, hewan, dan agama lain dalam arsitektur masjid dilarang, sehingga hampir semua interior termasuk patung salib, lukisan-lukisan padadinding dan jendela kaca patri dan mezbah itu dihapus. Namun beberapa makam masih dapat diidentifikasi dalam lorong utara.
Pada tahun 1954 namanya diubah lagi Masjid Lala Mustafa Pasha.

Masjid Selimiye

Sebelum menjadi masjid, bangunan ini adalah Cathédrale Sainte Sophie. Masjid yang terletak di Nicosia ini dibangun pada 1209 dan 1228 ditahbiskan sebagai katedral.
Bangunan ini dirancang dengan gaya GothicPrancis dari abad ke-13. Raja-raja Siprus dimahkotai di sini hingga Venesia mengambil alih pulau itu pada 1489.
Bangunan ini mulai berfungsi sebagai masjid sejak konversi pada tahun 1570. Dinamakan sebagai Masjid Selimiye sejak tahun 1950.
(republika.co.id)

Ilmuwan Muslim di Dunia Pada kurun waktu abad ke 6 s/d abad ke 20

PADA kurun waktu abad ke-6 M sampai abad ke-20 M, Islam telah melahirkan ribuan ilmuwan di segala bidang. Mereka merupakan tokoh yang telah memberi sumbangan besar bagi dunia ilmu pengetahuan. Berikut ini nama, bidang ilmu, karya, dan sumbangan ilmuwan muslim terkenal, yang disusun secara alfabetis.

NAMA Tahun	NAMA LENGKAP	BIDANG dan KARYA TULIS	SUMBANGAN
Abdus Salam 1926-1996	Abdus Salam	Fisika	Menciptakan "teori Medan Terpadu". Ia meraih hadiah Nobel bidang fisika (1979).
Abu Qasim az-Zahrawi (Abucasis) w. 1106	Abu al-Qasim Khalaf bin Abbas az-Zahrawi	Kedokteran (ahli bedah) - Kitab al-Mansur - at-Tasrif li Man Arjaza 'an at-Ta'lif	- Perintis olmu pengenalan penyakit (diagnostik) dan cara penyembuhan (terapi) penyakit telinga - Pelopor ilmu penyakit kulit - Peletak dasar pengembangan kedokteran gigi
Abu al-Wafa 940-998	Muhammad bin Muhammad bin Yahya bin Ismail bin al-Abbas Abu Wafa' al-Buzajani	Astronomi dan matematika (trigonometri) - Fi ma Yakhtaj ilaih al-Kuttab wa al-'Ummal min 'Ilm al-Hisab	- Mengemukakan teori sinus untuk segitiga bola - Mengembangan istilah tangen, kotangen, sekan, dan kosekan dalam trigonometri
al-Asmai 740-828	Abdul Malik Ibnu Quraib al-Asmai	Zoologi, botani, anatomi, dan peternakan - Kitab al-Ibil - Kitab al-Khalil - Kitab al-Wuhusy - Kitab as-Sa' - Kitab Khalq al-Insan	- Meneliti perkembangbiakan kuda dan unta, meneliti tingkah laku dan mengklasifikasi tumbuhan dan hewan - Menulis buku tentang anatomi manusia
al-Battani (Albategnius, Albatanius) 859-929	Abu Abdullah Muhammad bin Jabir Ibnu Sinan al-Battani	Astronomi dan geografi - Zij as-Sabi	Mengkritik dogma ptolemaeus tentang diamnya titik apoge matahari
al-Biruni 973-1048	Abu ar-Rayhan Muhammad bin Ahmad al-Biruni	Geografi, astronomi, pengembang ilmu falak, fisika, kedokteran, bahasa, geologi, dan mineralogi. - al-Qanun al-Mas'udi fi al-Hai'ah wa an-Nujum	- Membuat tabel sinus dan tangen yang pertama dalam sejarah matematika - Menemukan tujuh cara untuk menemukan arah utara dan selatan, dan menemukan teknik matematis untuk menentukan awal musim
ad-Damiri 1341-1405	Muhammad bin Musa bin Isa Kamal ad-Din ad-Damiri	Kedokteran hewan dan pertanian - Hayah al-Hayawan	Menyusun buku tentang nama hewan, watak dan tingkah lakunya, serta pemakaian nama hewan itu dalam hadis dan syair Arab
al-Farabi 870-950	Abu Nasr Muhammad bin Muhammad bin Tarkhan bin Awzalagh al-Farabi	Musik, Ilmu mantik (logika), fisika, metafisika, dan ilmu politik - Agrad al-Kitab ma Ba'da at-Tabi'ah - Kitab al-Musiq al-Kabir	Mengklasifikasikan ilmu menjadi, yaitu ilmu bahasa, ilmu logika, ilmu persiapan, ilmu kealaman, dan ilmu masyarakat, Pemikiran filsafatnya yang terkenal ialah penjelasan tentang emanasi (pemancaran dari Tuhan)
al-Fargani (Alfraganus) w. 861	Abu al-Abbas Ahmad bin Muhammad bin Khatir	Astronomi dan geografi - Kitab Usol al-Falaq - Jawami' 'Ilm an-Nujom wa Usul al-Harakah as-Samawiyah	Membuat jadwal apoge (apogeum) dan perige (perigeum) planet dengan sistem koresponden episikel ke dalam eksentrisitas dan elips yang terdapat dalam astronomi modern
Ibnu al-Baitar w. 1248	Abu Muhammad Abdullah bin Ahmad ad-Din bin al-baitar al-Malaki	Kedokteran hewan, farmakologi, dan botani - al-Mugni fi al-Adwiya' al-Mufradat - al-Jami' Ii Mufradat al-Adwiya' wa al-Agdiya'	Menyusun buku ramuan obat-obatan untuk berbagai penyakit
Ibnu Bajjah (Avempace) 1090-1139	Abu Bakr Muhammad bin Yahya bin as-Sa'igh at-Tujibi as-Sarakusti	Filsafat kedokteran, dan musik	Memberikan penjelasan islamiah yang bersifat sistematik tentang ajaran Aristoteles
Ibnu Haitam (Alhazen) 956-1039	Abu Ali al-Hasan bin Haitam	Fisika, metematika, dan optika - Kitab al-Manazir - Mizan al-Hikmah	Menemukan hukum refraksi
Ibnu Khaldun 1332-1395	Abdurrahman bin Muhammad bin Khaldun	Sosiologi, filsafat, sejarah, dan ilmu politik - Kitab al-'Ibr - al-Muqaddimah	Menulis buku tentang sejarah dunia yang memuat berbagai aspek pengetahuan
Ibnu Maskawih w. 1030	Abu Ali Ahmad bin Muhammad bin Ya'kub bin Maskawih	Sejarah, filsafat, dan kedokteran Kitab Tajarib al-Umam	Pemikiran utama filsafatnya ditujukan pada etika dan moral. Ia mencoba membuktikan bahwa penciptaan bermula dari ketiadaan
Ibnu Rusyd (Averroes) 1126-1198	Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Rusyd	Kedokteran, biologi, fisika, astronomi, dan filsafat - Bidayah al-Mujtahid - Kitab al-Kulliyat fi at-Tibb	Perintis kedokteran umum dan ilmu jaringan tubuh (histologi)
Ibnu Saffar w. 1035	Abu al-Kasim ahmad bin Abdullah bin Umar al-Ghafiki al-Andalusia	Astronomi dan matematika Abucazim filio Asafar	Menulis sejumlah tabel astronomi dan cara penggunaan astrolabe
Ibnu Sina (Avicenna) 980-1037	Abu Ali al-Husein bin Abdullah bin Hasan Ali bin Sina	Kedokteran, filsafat, Ilmu agama, matematika, logika, astronomi, dan musik - al-Majmo' - as-Syifa' - al-Qanun fi at-Tibb	- Mengemukakan filsafat jiwa (an-nafs) dan kenabian - Perintis ilmu tentang penyakit syaraf
Ibnu Tufail 1100-1185	Abu Bakar Muhammad bin Abdul Malik bin Muhammad bin Muhammad bin Tufail al-Qaysi	Kedokteran, filsafat, dan matematika - Hayy Ibn Yaqzan	- Mengungkapkan kekuatan akal manusia dan manfaat filsafat - Mengemukakan gagasan astronomi yang memberi pengaruh bagi al-Biruni untuk menyanggah dan membuktikan kekeliruan teori Ptolemaeus mengenai lingkaran episikel dan eksentrisitas
Ibnu Wafid 1.1007	Abu al-Mutarrif Abdur Rahman bin Muhammad al-Lakhmi bin al-Wafid	Kedokteran dan farmakologi - Kitab al-Mugi fi al-Adwiyah al-Mufradah	- Merumuskan pengukuran diet untuk penyembuhan penyakit - Menemukan metode peyelidikan efek obat bius
Ibnu Yunus 958-1009	Abu al-Hasan Ali bin Abi Said Abdur Rahman bin Yunus as-Sadafi	Matematika dan astronomi - az-Zij al-Kabir al-Hakimi	Menemukan rubu berlubang (gunners quadrant) untuk mengukur gerak bintang
Ibnu Zuhr (Avenzor) 1091-1131	Abu Marwan bin Abi al-Ala bin Zuhr	Kedokteran - Kitab at-Taisir fi al-Mudawa wa at-Tadbir - Kitab at-Iqtisad fi Islah al-Anfus wa al-Ajsad - Kitab al-Agdiya' wa al-Adwiya' - Kitab as-Sina - Kitab al-Jami' fi al-Asyribah wa al-Majin - Kitab Mukhtasar Hilat al-Bur' li-Jalinus - Risalah fi Tafdil al-'Asal ala as-Sukkar	Mengenalkan konsep tubuh manusia yang terdiri dari empat unsur yaitu empedu, kelenjar getah bening, cairan, dan darah
al-Idrisi 1099-1153	Abu Abdullah Muhammad bin Muhammad bin Abdullah bin Idrisi al-Ali bin Amrullah	Kimia dan kedokteran - al-Khawas al-Kabir	Menggambarkan secara astronomis letak suatu tempat di permukaan bumi
Jabir bin Hayyan (Geber) 721-815	Abu Abdullah Jabir bin Hayyan al-Kufi as-Sufi (Bapak ilmu kimia)	Geografi - Kitab Nazhah al-Maslak fi Ikhtira' al-Afaq - Kitab al-Jami' li Asytat an-Nabat	- Membuat timbangan yang mampu menimbang benda yang beratnya 6.480 kali lebih kecil dari satu kilogram - Mendefinisikan senyawa kimia sebagai gabungan unsur yang sangat kecil
al-Khawarizmi 780-850	Abu Ja'far Muhammad bin Musa al-Khawarizmi	Matematika dan astronomi - al-Kitab al-Mukthtasar fi Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah	Memelopori penggunaan angka "0" dalam ilmu hitung. Metodenya untuk menghitung dikenal dengan "algoritma".
al-Kindi 801-869	Abu Yusuf Ya'kub bin Ishak al-Kindi	Filsafat (filsuf muslim pertama), astronomi, kimia, dan matematika - Risalah fi Madkhal ila a-Aritmatiqi - Risalah al-Kammiyah al-Mudafah	Mensintesiskan beberapa campuran kimia melalui proses penyulingan, penguapan, peleburan, dan pengendapan, menjadi kaca, perhiasan, dan minyak wangi
al-Mahani w. 874	Abu Abdullah Muhammad bin Isa al-Mahani	Matematika dan astronomi	- Mengamati gerhana bulan dan matahari serta kedudukan planet - Menulis uraian teori Euclid dan Archimedes - Merumuskan persamaan x3 + c2b = cx2
an-Nairizi w. 922	Abu Abdullah Muhammad bin Isa al-Mahani	Astronomi dan matematika	- Mengumpulkan tabel astronomi dan menulis fenomena atmosfer serta menulis uraian teori Ptolemaeus dan Euclides - Merumuskan persamaan tangen yang disebut umbra
Sabit bin Qurrah 833-911	Sabit bin Qurrah	Astronomi dan matematika (geometri) Menerjemahkan Kitab Almagest, karangan Ptolemaeus ke dalam bahasa Arab dan membuat ikhtisarnya	- Kritikus pertama atas astronomi Ptolemaeus - Menganalisis pergerakan matahari dan bulan, kemudian menulis risalah tentang penentuan waktu berdasarkan gerak matahari
at-Tabari 838-870	Ali Ibnu Rabban at-Tabari	Kedokteran, matematika, dan astronomi - Firdaus al-Hikmah - Din ad-Daulah - Hifz as-Sihbah	Menulis Firdaus al-Hikmah, ensiklopedi kedokteran pertama, yang menggabungkan berbagai cabang ilmu kedokteran
at-Tusi 1201-1274	Nasiruddin Muhammad at-Tusi	Matematika, astronomi, dan filsafat - Tazkirah fi 'Ilm al-Hai'ah - Zij-I Il-Khani	Membuat model gerak planet
Umar Khayyam 1048-1131	Giyasuddin Abu al-Fath Umar bin Ibrahim al-Khayyami	Sastra, astronomi, astrologi, kedokteran, filsafat, dan matematika - al-Jabr - Ruba'iyat	Mengklasifikasi persamaan tingkat satu (persamaan linier) serta memikirkan kemungkinan dan mengutamakan masalah persamaan pangkat tiga (kubik) yang berpangkal dari persamaan umum
Zakaria ar-Razi (Rhazes) 864-930	Abu Bakr Muhammad bin Zakariyya ar-Razi	Kedokteran, kimia, dan filsafat - al-Hawi (eksiklopedi kedokteran)	- Menulis eksiklopedi kedokteran - Menemukan air raksa - Mengklasifikasi zat kimia - Meneliti penyakit cacar

Referensi

• Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA, Prof. Dr. Abdul Aziz Dahlan, Prof. Dr. Nurcholish Madjid, etc. Ensiklopedi Islam, Penerbit PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, Jakarta, 2005.
• Prof. Dr. Nurcholish Madjid, Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA, Dr. Ahmad Qodri Abdillah Azizy, MA, Dr. A. Chaeruddin, SH., etc. Ensiklopedi Tematis Dunia Islam, Penerbit PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, Jakarta, 2008, Editor : Prof. Dr. Taufik Abdullah, Prof. Dr. M. Quraish Shihab, Prof. Dr. H. Ahmad Sukardja, MA.
• Sami bin Abdullah bin Ahmad al-Maghluts, Atlas Sejarah Para Nabi dan Rasul, Mendalami Nilai-nilai Kehidupan yang Dijalani Para Utusan Allah, Obeikan Riyadh, Almahira Jakarta, 2008.
• Dr. Syauqi Abu Khalil, Atlas Al-Quran, Membuktikan Kebenaran Fakta Sejarah yang Disampaikan Al-Qur'an secara Akurat disertai Peta dan Foto, Dar al-Fikr Damaskus, Almahira Jakarta, 2008.
• Tim DISBINTALAD (Drs. A. Nazri Adlany, Drs. Hanafi Tamam, Drs. A. Faruq Nasution), Al-Quran Terjemah Indonesia, Penerbit PT. Sari Agung, Jakarta, 2004
• Departemen Agama RI, Yayasan Penyelenggara Penerjemah/Penafsir Al-Quran, Syaamil Al-Quran Terjemah Per-Kata, Syaamil International, 2007.
• alquran.bahagia.us, keislaman.com, dunia-islam.com, Al-Quran web, PT. Gilland Ganesha, 2008.
• Muhammad Fu'ad Abdul Baqi, Mutiara Hadist Shahih Bukhari Muslim, PT. Bina Ilmu, 1979.
• Al-Hafizh Zaki Al-Din 'Abd Al-'Azhum Al Mundziri, Ringkasan Shahih Muslim, Al-Maktab Al-Islami, Beirut, dan PT. Mizan Pustaka, Bandung, 2008.
• M. Nashiruddin Al-Albani, Ringkasan Shahih Bukhari, Maktabah al-Ma'arif, Riyadh, dan Gema Insani, Jakarta, 2008.
• Al-Bayan, Shahih Bukhari Muslim, Jabal, Bandung, 2008.
• Muhammad Nasib Ar-Rifa'i, Kemudahan dari Allah, Ringkasan Tafsir Ibnu Katsir, Maktabah al-Ma'arif, Riyadh, dan Gema Insani, Jakarta, 1999. 

(http://al-quran.bahagia.us/)

Bulan Islam Bulan Hijriah, Bulan Kamariah

 
ISLAM mengikuti tarikh Hijriah yang dihitung sejak Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah (622). Perhitungan hari dan bulan Hijriah didasarkan pada peredaran bulan, Tarikh Hijriah mempunyai 12 bulan, berikut nama bulan Hijriah :


BULAN KAMARIAH (HIJRIAH)
  1. Muharam (Muharram)
  2. Safar (Safar)
  3. Rabiulawal (Rabi'al-Awwal)
  4. Rabiulakhir (Rabi'al-Akhir)
  5. Jumadilawal (Jumada al-Awwal)
  6. Jumadilakhir (Jumada al-Akhir)
  7. Rajab (Rajab)
  8. Syakban (Sya'ban)
  9. Ramadan (Ramadan)
10. Syawal (Syawwal)
11. Zulkaidah (Zu al-Qa'dah)
12. Zulhijah (Zu al-Hijjah)


1. MUHARAM
Pada bulan ini larangan perang terhadap kaum Kafir Quraisy dicabut. Bagi kaum Syiah, Muharam merupakan bulan ratapan atas kematian Husein bin Ali (w. 10 Muharam 61)

2. SAFAR
Safar (safar) adalah bulan ke-2 dalam bulam Kamariah yang berarti "kosong" atau "kuning". Pada masa lalu, para pria Arab pergi ke luar rumah mereka untuk berperang, berdagang dan bertualang setiap bulan Safar tiba. Rumah menjadi kosong

3. RABIULAWAL
Rabiulawal (Rabi'al-Awwal) adalah bulan ke-3 dalam bulan Kamariah. Pada tanggal 12 Rabiulawal dirayakan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW (Maulid). Peringatan ini dirayakan di seluruh dunia, meskipun caranya berbeda-beda menurut budaya lokal

4. RABIULAKHIR
Bulan ke-4 dinamai Rabiulakhir (Ar.: Rabi' al-Akhir), yang berarti "menetap terakhir", karena pada masa lalu pria Arab menetap dirumah untuk terakhir kalinya.

5. JUMADILAWAL
Jumadilawal (Jumada al-Awwal) adalah bulan ke-5 dalam bulan Kamariah yang berarti "kemarau pertama"

6. JUMADILAKHIR
Jumadilakhir (jumada al-Akhir) adalah bulan ke6 dalam bulan Kamariah yang berarti "kemarau terakhir"

7. RAJAB
Rajab (Rajab) adalah bulan ke-7 dalam bulan Kamariah yang berarti "mulia". Menurut sejrahnya, bulan Rajab dimuliakan orang Arab dengan menyembelih anak unta pertama dari induknya. Pada bulan ini dilarang berperang dan pintu Ka'bah dibuka.

8. SYAKBAN
Syakban (Sya'ban) adalah bulan ke-8 dalam bulan Kamariah yang berarti "berserak-serak". Menurut sejarahnya, orang Arab bertebaran pergi ke lembah dan oase untuk mencari air pada bulan ini.

9. RAMADAN
Bulan ke-9 dalam tarikh Hijrah dinamai Ramadan, yang secara etimologis berarti "terik" atau "terbakar" karena pada bulan ini cuaca sangat terik dan panas di Semenanjung Arabia. Pada masa Islam, bulan Ramadan merupakan bulan ibadah puasa

10. SYAWAL
Pada masa Islam, bulan Syawal berarti "peningkatan kebajikan setelah melewati masa latihan pengendalian diri selama sebulan penuh dengan puasa Ramadan". Pada awal bulan Syawal, kaum muslim merayakan Hari Raya Idul Fitri atau perayaan yang menandai kemenangan melawan hawa nafsu.

11. ZULKAIDAH
Zulkaidah (Zu al-Qa'dah), bulan ke-11 dalam bulan Kamariah, yang berarti "yang empunya duduk". Pada bulan ini orang Arab biasanya duduk-duduk saja di rumah

12. ZULHIJAH
Bulan ke-12 disebut Zulhijah (Ar.: Zu al-Hijjah) yang berarti "yang empunya haji". Dahulu pada bulan ini kebiasaan untuk melakukan ibadah haji ke Mekah (Ka'bah). Dalam agama Islam, ibadah haji masih tetap dilaksanakan pada bulan Zulhijah menurut contoh Nabi Muhammad SAW, yakni pada tanggal 8, 9 dan 10 Zulhijah.

(http://al-quran.bahagia.us/)

Perpustakaan Sastra Arab Terbesar di Kuwait

Disela mengikuti kegiatan daurah 'Islam Wasathiyyah', saya bersama rombongan PKU ISID Gontor menyempatkan ziarah ke Maktabah al-Babtain al-Markaziyyah Li Syi'ri al-'Arabi , pada 26 Mei. Perpustakaan ini terletak di jantung kota Kuwait City, tepatnya di jalan Abdullah Al-Ahmed bersebelahan dengan Masjid al-Kabir, masjid agung milik keamiran Kuwait. Sekitar 15 menit perjalanan dari Hotel Holiday Inn, tempat menginap rombongan PKU ISID.
Pukul 12.30 waktu Kuwait, rombongan datang disambut beberapa staf. Dari seberang jalan Abdullah Al-Ahmed, gedung perpustakaan berlantai empat terlihat megah.
Arsitektur gedung memang tidak jauh beda dengan gedung-gedung pusat studi Islam dan Universitas di Kuwait, akan tetapi beberapa bagian bangunan di sekitar gedung, seperti taman, kolam air menyerupai bangunan di zaman Cordoba.
Corak ini sepertinya, terinspirasi era kejayaan kesusastraan Arab di Andalusia dahulu yang terkenal menelurkan sastrawan Arab. Memang di dalam perpustakaan, menyimpan ribuan karya sastrawan dari Andalusia. Bebarapa diantaranya berbentuk manuskrip.
Maktabah al-Babtain merupakan perpustakaan yang mengkoleksi buku-buku,majalah, jurnal dan karya penelitian khusus tentang sastra dan sya'ir Arab. Ia termasuk perpustakan yang pertama kali di dunia yang khusus mengoleksi karya tentang sastra Arab. Bahkan saat ini terbesar di dunia.
Ada lebih dari seratus ribu karya buku dan jurnal tentang kesustraan Arab. Di antara koleks itu, terdapat manuskrip-manuskrip yang ditulis pada zaman awal Islam.
Termasuk banyak juga koleksi sastrawan dari Andaluisa. Juga tersimpan buku-buku sastra dan puisi yang dicetak pada awal-awal ditemukan mesin cetak. Beberapa karya penelitian tesis dan disertasi tentang sastra Arab dari beberapa universitas Islam di dunia di simpan di sini.
Lantai dasar khusus ruangan untuk pertemuan, menyambut tamu, koleksi kaset, VCD, internet dan mushalla dan di sebelahnya dilengkapi dengan kafe.
Di lantai ini biasanya pengunjung yang terdiri dari mahasiswa, dosen dan peneliti dari berbagai Negara melakukan diskusi, dan menulis. Terdapat juga ruang untuk pertunjukan teater dan seminar. Yang hebat,di sini dilengkapi daftar seluruh karya sastra Arab yang tersebar di seluruh dunia. Pencariannya secara online. Karena itu, ia disebut dengan " smart building ".
Perpustakaan pribadi ini terbuka untuk umum. Beberapa mahasiswa dari Negara-negara Arab pernah melakukan penelitian di sini. Al-Babtain dibangun sejak tahun 2002 dan selesai pada 2006 oleh seorang penyair terkenal asal Kuwait bernama, Abdul Aziz Su'ud al-Babtain. Menurut keluarga al-Babtain, yang menyambut kedatangan rombongan ISID, perpustakaan ini dibangun dengan tujuan melestarikan dan memajukan tradisi sastra Arab di kalangan umat Islam dan kemajuan peradaban bangsa Arab di tengah peradaban modern saat ini.*/
(hidayatullah.com)

Nestapa Muslim Bulgaria: Karpet Masjid Dibakar, Ditimpuk Batu dan Telur Saat Hendak Shalat Jumat

Bentrok berlatar belakang agama terjadi di ibu kota Bulgaria, Sofia, Jumat (20/5). Kaum Muslim yang hendak shalat Jumat dipukuli oleh segerombolan pendukung partai nasionalis,Ataka.
Para penyerang melempar jamaah dengan batu dan telur. Sejumlah jamaah luka-luka. Kelompok Ataka lantas membakar karpet sajadah di depan Masjid Agung Banya Bashi,Sofia.
Kini kaum Muslim di Bulgaria masih merasa diteror akibat serbuan pendukung Ataka. Selain menyerbu warga yang ingin shalat, Ataka juga memaksa pengurus masjid untuk menyetel lagu-lagu nasionalis di pengeras suara yang biasa untuk adzan.
Saat ini ada sejuta umat Islam di Bulgaria. Pemerintah Bulgaria, meski mengakui Islam namun lamban bertindak terkait kerusuhan berbau agama ini. Pemerintah juga sebelumnya melarang foto paspor bagi perempuan yang mengenakan kerudung. Pemerintah juga melarang sejumlah literaltur Islam beredar di negara bekas komunis itu.
(republika.co.id)

Investasi Libya dberbagai Negara

Investasi Libya telah melanglang lintas batas dan lintasbenua melalui Sovereign Wealth fund (SWF)-nya yakni Libyan Investment Authority (LIA). Di mana saja asetnya tertanam?
Libyatelah mendepositokan atau menginvestasikan puluhan miliar dolar aset kekayaan setidaknya 35 negara di empat benua, terutama yang disalurkan melalui SWF-nya. Meski hanya mengungkapkan sedikit tentang kesepakatan finansialnya, tetapi ada beberapa hal yang diketahui tentang harta yang dibekukan dan di mana Libya menginvestasikan kekayaan minyaknya.
Michael Maduell di Sovereign Wealth Fund Institute mengatakan bahwa sebagian aset SWF Libya terletak di luar AS, kebanyakan di Eropa dan pada perusahaan Afrika.
Negara ini memiliki campuran investasi yang aneh, mulai dari real estat mewah dan perusahaan penerbitan di Inggris, hotel-hotel di Timur Tengah, dan saham kecil di waralaba sepak bola Italia Juventus. Libya juga telah menginvestasikan ratusan juta dolar ke negara miskin, dan dalam beberapa hal, negara-negara Afrika yang tidak stabil. The Libyan Foreign Bank bahkan memiliki saham di Bank Umum Zimbabwe.
Namun, dana paling besar tampaknya tertanam di bank investasi terbesar dan paling berpengaruh di AS. "Libya baru saja menemukan fakta bahwa mereka memiliki banyak dana tunai untuk berinvestasi," kata Ashby Monk, peneliti di Oxford University khusus untuk SWF.
Libya selalu memiliki jumlah besar uang tunai karena besarnya cadangan minyak mentah berkualitas tinggi. Saat ini, LIA berada di antara SWF terbesar dunia.
Lalu, dimana saja Libya berinvestasi?

Amerika Utara : LIA menggunakan sistem keuangan AS untuk mengambil saham yang kebanyakan berisiko rendah, efek jangka pendek dan setara kas.
Mohamed Layas, kepala LIA, mengatakan kepada pihak berwenang AS pada Januari 2010 bahwa negara itu memiliki sekitar US$32 miliar likuiditas yang tersimpan di perbankan AS. Itu kira-kira setara dengan jumlah yang dibekukan Departemen Keuangan AS.
Juga di Januari 2010, Layas mengatakan, Libya membagi US$32 miliar menjadi potongan-potongan sebesar US$300 juta dan US$500 juta, yang dikelola oleh puluhanbank di seluruh Amerika Serikat.
Libya bahkan menginvestasikan lebih dari US$ 300 juta ke bank yang sudah bangktu, Lehman Brothers. Demikian menurut pengajuan pengadilan kebangkrutan AS. Negara ini berjuang di pengadilan untuk memulihkan kerugian tersebut.

Di Kanada : Libya membuat salah satu kesepakatan ekuitas pertama swasta dengan membeli Verenex Energi sekitar US$ 320 juta pada 2009. Kesepakatan itu penting karena Verenex adalah salah satu perusahaan publik yang diperdagangkan pertama untuk mengebor minyak di Libya setelah sanksi PBB dicabut.

Eropa dan Inggris: Libya menempatkan sebagian besar kas untuk bekerja di Eropa dan Inggris, sebagian karena kedekatan geografis. Direktur eksekutif LIA juga mengatakan ia memiliki preferensi untuk berinvestasi di Inggris karena dari "sistem pajak yang sederhana," menurut kabel WikiLeaks.

Di Italia : Mantan master kolonial Libya, LIA memiliki saham di Italia seperti nama perusahaan minyak raksasa Eni, kontraktor pertahanan Finmeccanica dan UniCredit, bank terbesar di Italia. LIA juga memiliki saham 7,5% di Juventus.

Di Inggris : LIA memiliki saham 3,3% di Pearson, pemilik Financial Times dan Penguin Publishing. Dana tersebut juga memiliki saham di beberapa properti komersial real estate Inggris.
Libya juga memiliki portofolio aset terkait minyak di Eropa melalui LIA, yang terdiri daritiga kilang minyak dan sekitar 3000 pompa bensin di seluruh benua itu, menurut pidato 2008 yang diberikan Layas di London.
Sejak kekerasan meletus di Libya, Pearson membekukan saham saham dan dividen Libya sampai pemberitahuan lebih lanjut dan Juventus mengatakan memantau perkembangan di Afrika Utara.

Afrika: Melalui puluhan bank investasi kecil yang tersebar di seluruh Afrika, Libya memiliki lusinan saham kecil di telekomunikasi dan perusahaan infrastruktur Afrika, beberapa terletak di negara-negara yang tidak stabil seperti Uganda dan Zimbabwe.
Investasi di Afrika memainkan dua peran, kata analis. Karena Afrika telah berjuang selama bertahun-tahun untuk mendapatkaninvestor, Libya telah menjadi sumber utama modal di benua itu. Kedua, investasi di Afrika telah membantu dukungan citra jangka panjang Khadafi saat menjadi "ayah" dari Afrika. "Khadafi memberikan dukungan saat tidak ada satupun yang membantu," kata Michael Maduell.
(inilah.com)

Kota Hamburg (Jerman), Pertama Mengakui Islam

Peralahan-lahan Jerman menampakkan cahaya Islam. Semakin banyak komunitas Islam di negeri itu. Setidaknya, Hamburg akan menjadi negara bagian Jerman pertama yang mengakui akan Islam.
Dengan ini Islam di Jerman akan semakin semarak, di tengah-tengah kekawatiran (phobi) terhadap Islam. Apalagi, sekarang yang menerima Islam, bukan hanya pendatang, tetapi orang-orang "pribumi" sudah banyak yang masuk Islam.

Para Muslimah Temuan Tujuan Baru dengan AFL

Di belakang Masjid Gallipoli terdapat tiang gawang yang menjulang, terletak di tengah kota Sydney sebelah barat, merupakan pemandangan yang akan membuat Direktur Eksekutif AFL Andrew Demetriou berlutut dan menangis bahagia.
Tim sepakbola Auburn Tigers yang berlatih setiap hari Rabu bukanlah seperti tim lainnya. Ini merupakan tim Muslim utama. Tepatnta, sebuah tim sepakbola wanita Muslim utama.
Pada National Press Club minggu ini, Demetriou berbicara mengenai tantangan yang dihadapi nya dan bertanya, “Bagaimana kita membuat permainan yang sesuai dengan gadis Muslim berusia 10 tahun?”

Warga Gaza hari ini resmi Bisa Melintas Secara Aman ke Dunia Luar

Blokade terhadap jalur telah Gaza berakhir - setelah empat tahun lamanya, Mesir secara permanen membuka gerbang utama Jalur Gaza ke dunia luar.
Perbatasan Rafah dibuka secara permanen Sabtu ini (28/5), dengan sekitar 150 warga Palestina dari Gaza memasuki Mesir pada pagi hari. Untuk pertama kalinya bus penumpang menyeberang ke Mesir di terminal Rafah, di mana sekitar 400 warga Gaza telah menunggu.
Pada saat ini, perbatasan Rafah hanya terbuka bagi pergerakan warga. Namun, Palestina menuntut pihak berwenang di Kairo juga memungkinkan transfer barang kebutuhan, dan tidak hanya bantuan kemanusiaan.
Wakil Menteri Luar Negeri Hamas, Razzi Hamed, mengatakan bahwa tidak ada pengamat internasional di sisi persimpangan Palestina seperti yang terjadi di masa lalu.
"Pihak Palestina belum menerima sampai sekarang permintaan dari sisi Mesir, kami lebih memilih persimpangan menjadi urusan Mesir-Palestina saja," katanya.
Wakil menteri itu berpendapat bahwa tidak ada kebutuhan untuk inspektur Eropa dikerahkan di perbatasan.
"Pemerintah Palestina bisa memantau persimpangan dengan cara yang profesional sesuai hukum serta aturan-aturan yang berlaku di perlintasan global," katanya menambahkan.
Mesir dan Israel telah mempertahankan blokade atas Gaza sejak tahun 2007 untuk melemahkan Hamas berikut meningkatnya eskalsi kekerasan atas daerah tersebut. Tapi setelah pengusiran Presiden Mesir Hosni Mubarak pada bulan Februari, penguasa baru militer Mesir memutuskan untuk mengurangi blokade.
Menteri Luar Negeri Mesir Nabil Elaraby mengatakan kepada saluran satelit Arab al-Jazeera akhir bulan lalu bahwa penutupan Rafah sudah hampir berakhir, menyebut keputusan untuk menutup perbatasan Rafah merupakan tindakan yang 'menjijikkan'.(eramuslim.com)

Naveeda Ikram, Wanita Muslim Pertama yang Jadi Walikota di Inggris,Inilah Program Utamanya.

Muslim Inggris mencatat sejarah baru. Bulan ini, untuk pertama kalinya seorang Muslimah terpilih sebagai walikota. Anggota Dewan Naveeda Ikram, diangkat menggantikan walikota Bradford sebelumnya, Peter Hill.
"Ini adalah kehormatan besar untuk dipilih sebagai Walikota Bradford," katanya. "Saya ingin melihat partisipasi lebih banyak dan kepercayaan lebih baik dari semua komunitas dalam proses demokrasi."
Dia akan mengajak warga masyarakat untuk aktif dalam pembangunan, kohesi masyarakat, acara budaya dan integrasi.
Ibu dari tiga anak ini pindah ke Little Horton pada tahun 1991 dan telah menjadi wakil rakyat sejak tahun 2004. Sarjana psikologi dan sosiologi ini menjadikan dirinya sebagai"contoh hidup" bagi Muslimah muda negeri itu. Dia menunjukkannya dengan menjadi wanita asal Pakistan pertama yang bergabung Bradford Council dan wanita Muslim pertama Inggris yang menjadi walikota.
Ia telah menjabat berbagai posisi sebelum dia terpilih, termasuk menjabat sebagai Wakil Wali Kota dari Bradford pada 2009-2010 dan menjadi pengurus organisasi Buruh 2005-2008. Pada tahun 2007 dia adalah salah satu dari hanya dua anggota dewan Bradford dipilih untuk program kepemimpinan generasi muda yang dirancang untuk mengidentifikasi pemimpin masa depan.
Dia juga aktif di Bradford Unites in Disaster,sebuah organisasi payung untuk penggalangan dana Bradford untuk metigasi bencana. Selain itu dia adalah kepala sekolah di Newby Primary and Bankfoot Primary School.
(republika.co.id)

Qiblat Day, Saatnya Mengoreksi Arah Kiblat

Bisa melaksanakan ibadah dengan benar adalah dambaan semua umat Islam, terutama dalam melakukan ibadah sholat, karena sholat adalah tiang agama. Untuk bisa melaksanakan sholat dengan benar tentu harus memenui syarat dan rukunnya. Salah satu syarat sahnya sholat adalah menghadap ke arah Ka'bah di Makkah al-Mukarromah, dengan kata lain menghadap kiblat, dan bukan yang lainnya.
Indonesia adalah negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam, akan tetapi ironisnya, kalau kita berselancar dengan Google Earth, kita akan menemukan banyakmasjid-masjid di Indonesia ini yang arah kiblatnya kurang tepat. Melencengya arah kiblat masjid-masjid tersebut bukanlah karena gempa bumi yang ramai dibicarakanpada awal tahun 2010 lalu, sampai-sampai MUI mengeluarkan Fatwa No. 3 Tahun 2010 tentang arah kiblat kemudian direvisi dengan Fatwa No. 5 Tahun 2010.
Asumsi bahwa gempa bumi merupakan faktor penyebab berubahnya arah kiblat di Indonesia tergolong menyesatkan mengingat perubahan sudut akibat pergerakan kulit Bumi oleh gempa bumi tergolong sangat kecil. Pergeseran sebesar permukaan bumi sebesar 20 m akibat gempa di Aceh akhir tahun 2004 hanya menghasilkan sudut penyimpangan arah kiblat sebesar 0,374" detik derajat.
Jauh-jauh hari sebelum gempa Aceh dan fatwa MUI tersebut keluar, penulis melakukan pengukuran arah kiblat masjid kecamatan se-kabupaten Gresik kecuali Bawean pada tanggal 21 Juni 2003 dengan menggunakan GPS (global position system), dan hasilnya banyak masjid-masjdi tersebut yang arah qiblatnya tidak sesuai, bergeser sekitar 2 sampai 5 derajat. Bahkan salah satu masjid bersejarah di kota Gresik ada yang melenceng 20 derajat.
Jadi kesimpulannya melencengnya arah kiblat di Indonesia bukanlah karena gempa,akan tetapi sangat mungkin pada saat pengukuran awalnya yang memang kurang presisi, mengingat keterbatasan teknologi pengukuran saat itu.
Secara teknis memperbaharui arah kiblat yang kurang tepat dengan arah kiblat yang benar bukanlah perkara yang sulit, akan tetapi realisasinya di masyarakat. Hal tersebut akan menimbulkan polemik jika tidak dilakukan dengan hati-hati.
Banyak cara dan metode untuk menentukan arah kiblat, mulai dari kompas magnetic, bayang-bayang matahari sampai dengan alat survey dan navigasi yang berbasis satelit, seperti GPS dan kompas digital.
Dari beberapa cara tersebut yang paling muda dan praktis adalah mengimplementasikan apa yang tersirat di dalam Al-Qur'an, surat Al-Furqon ayat 45 yang artinya: Apakah kamu tidak memperhatikan (penciptaan) Tuhanmu, bagaimana Dia memanjangkan (dan memendekkan) bayang-bayang; dan kalau dia menghendaki niscaya Dia menjadikan tetap bayang-bayang itu, kemudian Kami jadikan matahari sebagai petunjuk atas bayang-bayang itu.

Cara yang paling mudah untuk menentukan arah kiblat dengan akurasi yang tidak kalah presisi dengan alat-alat canggih adalah dengan bayangan matahari. Yakni melihat bayangan matahari pada saat Qiblat Day (hari penentuan arah qiblat), atau Yaumu Roshdil Qiblah, atau istilah lain Istiwaul A'dhom, yakni ketika matahari berada tepat di atas ka'bah.
Dalam setahun, matahari tepat diatas ka'bah terjadi dua kali yaitu pada tanggal 28 Mei pukul 16.18 WIB (12:18 waktu Saudi) dan pada tanggal 16 Juli pukul 16.27WIB (12:27 waktu Saudi), kecuali pada tahun kabisat maka hari penentuan arah qiblat maju satu hari yakni 27 Mei dan 15 Juli. Pada saat itu semua bayangan benda yang berdiri tegak lurus akan menghadap ke arah ka'bah di Makkah.
Akan tetapi tidak semua wilayah bisa memanfaatkan fonemena Qiblat Day di kota Makkah ini untuk menentukan arah kiblat, termasuk Makkah sendiri. Pada saat Qiblat Day, matahari berada diatas Ka'bah sehingga benda yang berdiri tegak di sekitar Ka'bah (Makkah) tidak menimbulkan bayangan sama sekali. Semakin dekat dengan Ka'bah semakin sulit menggunakan momen Qiblat Day ini.
Penentuan qiblat pada saat Qiblat Day ini hanya bisa digunakan oleh kaum muslimin dari tiga benua yaitu Asia, Afrika dan Eropa, sementara Amerika dan Australia tidak bisa memanfaatkan momen ini karena pada saat tersebut di Amerika matahari belum terbit dan di Australia matahari sudah tenggelam di ufuk barat. Wilayah Indonesia juga bisa memanfaatkan fonemena ini kecuali Indonesia bagian timur.
Secara umum negara-negara yang bisa memanfaatkan qiblat day ini hanya negara yang perbedaan waktunya tidak lebih dari 5jam dengan waktu Makkah, atau bujurnya tidak lebih dari 90º dari Makkah ke barat maupun ke timur.

Teknik menentukan arah kiblat dengan bayangan matahari pada saat Qiblat Day 28 Mei dan 16 Juli: (gambar 2)

1. Tentukan lokasi masjid/langgar atau rumah yang akan diukur arah kiblatnya.

2. Ambil lokasi yang bisa menerima sinar matahari, bisa di dalam masjid atau di halaman masjid. Yang penting tempat tersebut datar dan bisa mendapatkan sinar Matahari saat bayangan matahari menghadap ke arah qiblat.

3. Siapkan jam/arloji yang sudah dicocokkan/dikalibrasi waktunya secara tepat, baik jam, menit maupun detiknya dengan radio/ televisi/ internet atau telpon ke 103.

4. Sediakan tongkat lurus panjang 1 meter. Pasang tongkat tersebut di lokasi yang datar secara vertikal (benar-benar vertikal) Akan lebih bagus jika menggunakan benang atau tali yang diberi bandul (lot tukang batu) sehingga benar-benar tegak vertikal.

5. Tunggu sampai pukul 16:18 WIB untuk tanggal 28 Mei dan pukul 16:27 WIB untuk tanggal 16 Juli. Usahakan pengukuran tepatpada jam tersebut, semakin tepat semakin benar pengukurannya.
Jika tidak bisa secara tepat pada jam tersbut, usahakan jangan sampai selisih lebih dari 2 menit.
Contoh: Kita akan mengukur qiblat menggunakan bayangan matahari pada tanggal 28 Mei 2011, pasang benang beserta bandulnya pada tiang penyangga. Usahakan benang bandul tidak bergerak karena terpaan angin. Tunggu sampai 16:18 WIB ketika tepat pada jam tersebut tandailah bayangan matahari tersebut dengan spidol maupun penggaris. Maka, itulah arah kiblat yang sebenarnya.

Oleh: Ibnu Zahid Abdo el-Moeid

Lajnah Falakiyah Nahdlatul Ulama (LFNU) Gresik
(republika.co.id)

Julian Petley: Sebagian Besar Media Inggris Rasis dan Islamofobia

Seorang wartawan Inggris terkemuka yang juga penulis mengatakan sebagian besar media di Inggris melihat dari sudut pandangkubu sayap kanan, nasionalis dan bahkan rasis khususnya terhadap umat Islam.
Julian Petley yang merupakan seorang wartawan tersebut mengatakan pada peresmian buku terbarunya yang berjudul Pointing the Finger: Islam and Muslims in the Contemporary UK Media, bahwa surat kabar di Inggris lebih cenderung ke arah perspektif sayap kanan dibandingkan dengan jaringan TV dan Radio.
Petley mengatakan surat kabar Inggris secara tradisional memiliki perspektif sayap kanan, nasionalis dan bahkan kecenderungan rasis, itulah sebabnya orang-orang bahkan dengan jelas dapat melihat adanya kebencian rasis melawan Skotlandia di media Inggris, IRNA melaporkan.
Petley yang juga seorang profesor Media dan Jurnalisme di London's Brunel University mengatakan hanya surat kabar Inggris The Guardian dan The Independent yang sampai batas tertentu menganut paham liberal meskipun keduanya memiliki sirkulasi kecil dibandingkan dengan surat kabar sayap kanan.
Petley menambahkan bahwa Radio dan jaringan berita TV pada umumnya lebih liberal dibanding media cetak namun situasi berubah pada saat sektor swasta - terutama media yang terkait dengan Rupert Murdock -mengambil alih industri tersebut.
Petley lebih lanjut menekankan bahwa bahkan BBC bergabung dengan sayap kanan pada saat jaringan TV dan Radio termasuk BBC dengan cepat bergerak ke arah konten Islamofobia dan anti-Muslim sejalan dengan proses pergeseran yang terus menerus di atmosfer media.
Dia menambahkan berdasarkan temuan yang dipublikasikan di buku Pointing the Finger: Islam and Muslims in the Contemporary UK Media , kontens Islamofobia di media center Inggris berada pada empat pandangan umum tentang umat Islam.
Petley mengatakan empat pandangan media itu adalah: Semua Muslim adalah sama, semua Muslim berada di bawah pengaruh dari ajaran agama mereka, semua dari Muslim lebih rendah dari orang lain dalam hal moral, manusia, budaya dan politik dan "semua muslim dianggap sebagai ancaman.
Pada bagian lain, peresmian buku baru Julian Petley juga menampilkan pidato AbdoolKarim Vakil editor buku Thinking Through Islamophobia: global perspectives dan seorang profesor dari King's College, London.
Vakil mengatakan dalam pidatonya bahwa Islamofobia secara efektif merupakan bentuk baru dari rasisme yang mencoba untuk mengurangi umat Islam untuk maju.
(eramuslim.com)

Desa Islam Tertua dan Alquran Berusia Ratusan Tahun ada di Maluku

Alquran yang diperkirakan berusia ratusan tahun di Desa Ujir, Kabupaten Kepulauan Aru, Provinsi Maluku, hingga kini masih utuh dan dirawat dengan baik oleh masyarakat setempat. Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Kepulauan Aru, Moh Dahlan Ohoirenan, mengatakan bahwa Alquran itu masih utuh dan terawat baik, tapi tidak dimanfaatkan umat Islam.
"Kondisinya masih terawat baik dan ditempatkan dalam masjid sebagai koleksi sejarah bernilai tinggi," ujarnya.
Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Kepulauan Aru menetapkan Alquran tua tersebut sebagai salah satu aset pariwisata sejarah yang bisa dinikmati para wisatawan. Terutama, mancanegara yang berkunjung ke sana.
Menurut dia, masyarakat Kepulauan Aru mengakui Desa Ujir merupakan desa Islam tertua di sana. Dahlan mengatakan bahwa Alquran tua tersebut awalnya akan dipamerkan saat perhelatan MTQ ke-XXIV tingkat Provinsi Maluku. Acara akan dibuka Gubernur Karel Albert Ralahalu di Dobo pada 21 Mei 2011.
"Kami awalnya menginginkan kehadiran Gubernur Maluku, Karel Albert Ralahalu, menyaksikan Alquran tersebut dengan tujuan mengarahkan dinas teknis untuk mengirimkan tim guna meneliti umur pastinya. Sekaligus untuk melatih masyarakat merawatnya lebih baik," kata Dahlan.
Desa Ujir juga memiliki meriam tua peninggalan Portugis yang dilindungi perangkat desa setempat sebagai aset sejarah dalam mendukung pengembangan pariwisata. "Ujir juga memiliki pantai yang bersih dan airnya bening sehingga memiliki pesona bawah laut menarik untuk selam maupun mancing aneka jenis ikan," kata Dahlan.
(republika.co.id)

Nah Lho...Larangan Burka di Prancis Bikin Polisi Serba Salah

Larangan mengenakan burka resmi diberlakukan di Prancis. Namun, aparat kepolisian negara itu -- terutama yang bertugas di lapangan -- mengaku gamang dengan aturan baru itu. "Hukum akan sangat sulit untuk diterapkan," kata Patrice Ribeiro, Ketua Korp Polisi Synergie.
Menurutnya, aturan itu hanya berlaku bagi warga negara Prancis, atau mereka yang tinggal permanen di negeri itu. Namun, akan sulit membedakan mana yang permanen dan bukan. Di sisi lain, turis kaya dari Arab -- umumnya datang dengan mengenakan burka -- tak bisa dianggap remeh, karena mereka juga membawa devisa masuk ke negara itu.
Para pelanggar larangan burka akan dikenaidenda 150 euro. Tetapi polisi mengakui bahwa mereka takut dituduh diskriminasi terhadap Muslim dengan aturan ini. Belum lagi, katanya, jika mereka salah tangkap: ternyata turis Arab yang digelandang. "Ini akan menjadi problem ketika seorang polisi menangkap seorang Saudi berjilbab yang hendak pergi ke Louis Vuitton di Champs-Elysees. Dalam semua kasus, semua tindakan harus diukur dan berhati-hati," tambahnya.
Synergie sudah menginstruksikan anggotanya untuk melihat larangan sebagai "prioritas rendah", dan Ribeiro mengatakan langkah penertiban "pasti menjadi insiden".
Mohamed Douhane, petugas polisi yang juga seorang Muslim menyatakan aturan itubak "provokasi yang diharapkan oleh minoritas."
Dalam aturan larangan cadar, polisi Prancis merupakan ujung tombak pelaksana. Namun mereka diperingatkan untuk tidak menangkap perempuan di dalam atau di sekitar mesjid, dan warga negara yang sudah secara sukarela membuka cadarnya setelah diperingatkan.
Instruksi ketat dari Menteri Dalam Negeri Claude Guent, yang terkandung dalam memo sembilan halaman dibuat khusus sebagai juklak bagi petugas.
Polisi juga mengeluhkan bahwa mereka harus membuang waktu untuk mengejar pelanggar burka. "Banyak hal-hal produktif yang bisa kita lakukan ketimbang membuang waktu berurusan dengan hal itu," kata Denis Yakub dari serikat polisi Alliance.
Prancis adalah negara kedua di Eropa, setelah Belgia, yang memperkenalkan larangan penuh pada pakaian yang oleh menteri imigrasi Eric Besson disebut sebagai "peti mati berjalan".
(republika.com)

29 Ribu Euro Tak Luluhkan Karima untuk Lepaskan Jilbab .

Karima (25), seorang muslimah yang tinggal di Trappes, Perancis tetap ingin memakai jilbabnya. Jika polisi menyuruhnya melepas jilbab, dia akan melepasnya sebentar. Setelah polisi pergi dan tidak melihatnya lagi, maka ia akan mengenakan jilbabnya kembali.
Namun jika ia tidak berhasil melakukannya, ia lebih memilih untuk tinggal di rumah atau pergi meninggalkan Perancis daripada harus keluar tanpa menggunakan jilbab.
"Saya pernah ditawari untuk melepas jilbabdan akan dihadiahi 29 ribu euro, tapi saya menolak," ucap Karima yang saat itu sedang berbelanja di salah satu pusat perbelanjaan sebelah barat daya Paris.
Sejak 11 April 2011 lalu, Presiden Perancis, Nicholas Sarkozy mengesahkan undang-undang baru yang melarang muslimah di Perancis untuk menggunakan burqa, jilbab dan sejenisnya. Masyarakat muslim Perancis menganggap ini pukulan berat untuk Islam.
Pemerintah Perancis melarang perempuan memakai jilbab untuk menyembunyikan wajah mereka di tempat umum, bahkan di jalanan. Ia menghukum mereka yang menentang dengan hukuman denda sebesar 150 euro. Bagi mereka yang menyuruh seorang wanita mengenakan jilbab, hukumannya adalah penjara dan denda sebesar 30 ribu euro.
(republika.com)

Siapakah Zionis Israel Itu? (4)

Belum cukup dengan Paulus, karena rupanya tidak semua orang Kristen mentaati Paulus ketimbang Yesus, maka Yahudi Talmudian memusnahkan semua Injil yang tidak mendukung kepentingannya. Alatnya adalah Konsili Nicea 325 M yang menghancurkan ratusan Injil yang tidak mengakui konsep ketuhanan Paulus dan hanya mengakui empat Injil yang semuanya mendukung Trinitas.
Dr. Muhammad Ataur Rahim yang meneliti sejarah kekristenan dan Yesus selama 30 tahun menyatakan bahwa pada abad pertama sepeninggal Yesus, murid-murid Yesus masih tetap mempertahankan ketauhidan secara murni. "Hal ini dapat dibuktikan dalam naskah The Shepherd (Gembala) karya Hermas, yang ditulis sekitar tahun 90 Masehi. Menurut Gereja, naskah itu termasuk kitab kanonik (yang dianggap suci). Di antara isi dari naskah tersebut berbunyi, 'Pertama, percayalah bahwa Allah itu Esa. Dialah yang menciptakan dan mengatur segalanya. Dia menciptakan sesuatu dari tidak ada menjadi ada. Dia meliputi segala sesuatu, tetapi dia tidak diliputi oleh apa pun…'" Bahkan menurutTheodore Zahn, sebagaimana dikutip EJ. Goodspeed di dalam Apostolic Fathers, sampai dengan sekitar tahun 250 Masehi, kalimat keimanan umat Kristen masih berbunyi, "Saya percaya kepada Allah yangMaha Kuasa."
Namun walau demikian, antara tahun 180 sampai dengan 210 Masehi, memang telah ada upaya-upaya untuk menambahkan kata "Bapa" di depan kata "Yang Maha Kuasa". Uskup Victor dari Zephysius mengutuk penambahan kata tersebut dan menganggapnya sebagai pencemaran kemurnian kitab suci.
Salah satu tokoh penentang Gereja Paulus adalah Uskup Diodorus dari Tarsus. Lucian, seorang pakar Injil merevisi kitab 'Septuaginta', sebuah Injil berbahasa Yunani, dan memisahkan segala hal yang diyakininya tidak benar. Setelah bekerja keras, akhirnya Lucian menghasilkan empat buah Injil yang menurutnya adalah Injil yang benar-benar bersih dan bisa dipercaya. Namun dalam Konsili Nicea 325 Masehi, keempat Injilnya itu termasuk ke dalam kelompok Injil yang dimusnahkan.
Walau demikian, Lucian tidak melupakan kaderisasi. Salah satu muridnya bernama Arius, yang akan menjadi tokoh terkemuka dalam mempertahankan kemurnian ajaran Yesus Kristus dari serangan Gereja Paulus. Arius meyakini, umat Kristen seharusnya mengikuti ajaran sebagaimana yang diajarkan Yesus, bukan Paulus. Yesus diutus Tuhan untuk melengkapi dan meluruskan kembali Taurat Musa, hanya itu. Guru Arius, Lucian, dieksekusi mati oleh Gereja Paulus pada tahun 312 Masehi.
Tigabelas tahun kemudian, Konsili Nicea digelar. Kaisar Konstantin akhirnya mengeluarkan empat buah keputusan resmi. Keputusan itu adalah :
Pertama, menetapkan hari kelahiran Dewa Matahari dalam ajaran pagan, tanggal 25 Desember, sebagai hari kelahiran Yesus.
Kedua, hari Matahari Roma menjadi hari Sabbath bagi umat Kristen, dengan nama Sun-Day, Hari Matahari (Sunday).
Ketiga, mengadopsi lambang silang cahaya yang berbentuk salib menjadi lambang kekristenan, dan
Keempat, mengambil semua ritual ajaran paganisme Roma ke dalam ritual atau upacara-upacara kekristenan.
Selepas Konsili Nicea, antara Athanasius (Kubu Trinitas) masih saja berhadapan dengan Arius (Kubu Unitarian). Namun dengan adanya kompromi politik dan juga ancaman dari Konstantin, maka Arius dan pengikutnya pun dikalahkan. Ketika itu ratusan Injil yang tidak sesuai dengan konsep Trinitas dimusnahkan. Bahkan Gereja mengancam, siapa pun yang masih menyimpan Injil yang dilarang maka merekaakan dikenai hukuman mati. Suatu ancamanyang tidak main-main. Konsili Nicea menjadi'kemenangan besar' bagi Gereja Paulus.
Sesungguhnya, Athanasius sendiri sebenarnya juga meragukan konsep Trinitas.Ia pernah menyatakan, "Tiap berusaha memaksakan diri untuk memahami dan merenungkan konsep ketuhanan Yesus, sayamerasa keberatan dan sia-sia. Hingga makin banyak menulis untuk mengungkapkan hal itu, ternyata hal ini tidak mampu dilakukan. Saya sampai pada kata akhir, Tuhan itu bukanlah tiga oknum melainkan satu. Kepercayaan kepada doktrin Trinitas itu sebenarnya bukan suatu keyakinan, tetapi hanya disebabkan oleh kepentingan politik dan penyesuaian keadaan di waktu itu."
Tahun 335 Masehi diadakan lagi Konsili di Tyre (sekarang masuk Lebanon). Di sini terjadi anti-klimaks. Athanasius dikutuk, dankemudian disingkirkan ke Gaul. Arius bahkandiangkat menjadi Uskup Konstantinopel. Ini kemenangan bagi kaum Unitarian. Dua tahun setelah Konsili Tyre, Konstantin meninggal. Sepeninggal Konstantin, dua konsili lagi diselenggarakan: Konsili Antiokia tahun 351 Masehi dan Konsili Sirmium tahun359 Masehi. Kedua konsili ini menetapkan bahwa keesaan Tuhan merupakan dasar kekristenan dan tidak mengakui konsep Trinitas.
Namun di luar, Gereja Paulus sudah berkembang dengan cepat di Eropa sehingga rakyatnya tidak menghiraukan hasil dua konsili ini.Tahun 387, Santo Jerome (dalam bahasa latin disebut sebagai Eusebius Hieronymus) menyelesaikan penulisan ulang Bibel Vulgate, Injil berbahasa latin pertama dan terlengkap, yang mencakup Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Bibel Vulgate inilah yang kemudian dijadikan dasar bagi penulisan-penulisan Injil lainnya di Barat dan juga Dunia hingga hari ini. Vatikan pun aktif menghancurkan kembali semua Injil yang bukan berasal dari Jerome.
Secara diam-diam, kaum Yahudi Talmudian dan tentu saja Yahudi Khazar mengawal pertumbuhan Gereja, sehingga hanya Gereja Paulus saja yang berkembang. Namun mereka ini juga bermain di sisi yang berlainan. Saat Martin Luther dan gerakan protesnya mencuat, ordo ini menungganginya, juga dengan Calvinisme.
Lahirnya Judeo Christianity
Patut dicatat, kedua gerakan reformasi gereja ini sebenarnya tidak menyentuh akar kekristenan Gereja Paulus dan tetap menerima konsep Trinitas sebagai dasar keimanannya. Kaum Yahudi Talmudian percaya jika penafsiran dan penulisan Injil harus selalu sesuai dengan perkembangan zaman. Sebab itu, ketika wacana negara Israel terangkat ke permukaan seperti yang dicetuskan dalam Kongres Zionis Internasional I di Basel Swiss tahun 1897, hampir secara bersamaan, kaum Yahudi ini pun melakukan penulisan ulang Injil versi King James yang menjadi Injil utama negara-negara berbahasa Inggris di dunia. Konspirasi memerintahkan agennya, Cyrus L.Scofield, melakukan tugas ini.
Cyrus Ingerson Scofield (lahir 19 Agustus 1843) adalah seorang veteran perang saudara Amerika. Dia sama sekali bukan ahli agama, pastor, atau pun sarjana. Scofield tak lebih dari seorang petualang yang pintarberbicara dan mudah meyakinkan orang. Tipikal orang seperti inilah yang kemudian dirasa cocok oleh kaum Zionis Yahudi untuk menjalankan misinya mengubah penafsiran umat Kristen terhadap Alkitab, yang mampu membawa rahasia ini ke dalam liang kuburnya. Latar belakang Scofield sendiri berasal dari keluarga yang berantakan, punya catatan kejahatan, dan sering menipu orang. [bersambung/http://www.eramuslim.com/berita/laporan-khusus/siapakah-zionis-israel-itu-4.htm]

Suara Adzan akan Tetap Menjadi Halilintar

Wakil Ketua Gerakan Islam di wilayah Palestina 1948, Syaikh Kamal al Khatib, menegaskan bahwasuara adzan akan tetap bergema di masjid-masjid, suara takbir akan kami tetap diperdengarkan lima kali dalam sehari, dan suara adzan akan tetap menjadi halilintar yang bergemuruh menakutkan bagi para pencela dan pembenci.
"Kami adalah pemilik tanah ini dan kami adalah anak negeri ini. Dalam kondisi apapun, tidak mungkin kami menengarkan omong kosong seperti ini," tegasnya.
Hal tersebut disampaikan al Khatib mengomentari pernyataan anggota Knesset Israel, Anastasia Michaeli, yang mengatakan dirinya telah mengajukan draf kepada Knesset untuk mencegah adzan melalui pengeras suara karena hal itu mengganggu ratusan ribu Yahudi.
Al Khatib mengatakan, "Pernyataan Michaelidan draf yang dia ajukan ini senafas denganrasisme yang menyelimuti kalangan Israel khususnya terhadap para tokoh Islam. Bukti paling nyata dari itu adalah terungkapnya kelompok yang berencana menghancurkan dan meledakkan masjid Hasan Beik di kota Jaffa."
Dia menambahkan, "Saya tidak akan menjawab kebodohan ini dengan cara yangsama. Namun saya katakan, bila tidak ingin mendengar adzan carilah tempat lain untuktinggal yang tidak ada suara adzan. Dan ini tidak akan ditemukan di semua tempat di Palestina. Jadi solusinya, silahkan pergi hengkang ke negara asal seperti Ukrina atau Rusia, barangkali di sana tidak akan mendengarkan adzan."
Dia menegaskan, "Menara dan adzan ini adalah bagian dari identitas Palestina yang kami bangga karenanya dan berafiliasi kepadanya."
Michaeli mengklaim bahwa ratusan ribu pemukim pendatang Yahudi di daerah Jalil, Nagev, al Quds, Haifa dan di berbagai tempat lainnya di Palestina, seetiap hari merasa terganggu oleh suara adzan yang menggelisahkan tidur mereka.
Dia mengatakan, perang melawan suara adzan ini menjadi prioritas utamanya. Yaitu dengan membuat undang undang yang melarang total masjid-masjid menggunakan pengeras suara. Sanksi terbuka bagi siapa saja yang melanggar undang undang ini bila sudah disetujuai, bisa dengan denda sangat tinggi hingga hukuman penjara.
(republika.co.id)